Sirah Nabawiyah Wikipedia – Al-Sira al-Nabawiyyah (Arab: السيرة النبوية), umumnya dikenal sebagai Sirah, dan diterjemahkan sebagai Sejarah Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam), adalah biografi Muslim tradisional Muhammad, yang berisi, selain Al-Qur’an. punya hadits, banyak fakta sejarah tentang kehidupan dan biografinya. awal periode.. Era Islam berasal.
Masalah utama dalam kehidupan Muhammad dan sejarah awal Islam adalah munculnya bahan-bahan sumber sebagai produk dari budaya naratif informal dan meningkatnya perkembangan cerita-cerita ini.
Sirah Nabawiyah Wikipedia
Lors Konrad mempelajari biografi-biografi yang ditulis pada periode awal dan menemukan bahwa karya-karya ini menunjukkan jeda 85 tahun dalam sejarah kelahiran Muhammad. Conrad menggambarkan ini sebagai “air (proses evolusi) masih terjadi.”
The Swing Theory Of Islam: A Study Of Ernest Gellner Epistemology
Dalam bahasa Arab, kata sīra atau sīrat (bahasa Arab: سيرة) berasal dari kata kerja sāra, yang artinya bepergian atau bepergian. Profil seseorang adalah perjalanan hidup seseorang, atau sejarah hidupnya, kelahirannya, peristiwa hidupnya, ciri-ciri dan perilakunya, serta kematiannya. Dalam penggunaan modern itu juga bisa merujuk pada pengembangan pribadi. Terkadang ditulis sebagai “sira”, “sira” atau “sirat”, semuanya berarti “hidup” atau “perjalanan”. Dalam literatur Islam, bentuk jamak jual juga bisa merujuk pada hukum yang melarang berurusan dengan non-Muslim.
Kata sirat rasul allah, atau as-sīra al-nabawiyya, mengacu pada studi tentang kehidupan Muhammad. Kata sira pertama kali dikaitkan dengan sejarah Muhammad oleh Ibn Shihab al-Zuhri kemudian dan karya Ibn Hisham menjadi terkenal. Dalam dua abad pertama sejarah Islam, sira disebut magazi (secara harfiah, kisah ekspedisi militer), yang kini dianggap sebagai bagian dari sira.
Karya pertama Sira terdiri dari kronik atau akbar, dan setiap catatan disebut khabar.
Buku-buku Sira memuat berbagai materi yang mengganggu, sebagian besar berisi kisah-kisah ekspedisi militer Muhammad dan para sahabatnya. Kisah-kisah ini disusun sebagai data sejarah dan digunakan untuk verifikasi. Sirah juga termasuk dokumen tertulis seperti perjanjian politik (misalnya perjanjian Hudabia atau Konstitusi Madinah), daftar prajurit, tugas perwira, surat kepada pemimpin asing, dll. Juga, dia menulis beberapa pidato dan khotbah, seperti pidato Muhammad selama haji perpisahan. Beberapa kisah tentang Sira menyertakan ayat-ayat yang memperingati peristiwa dan pertempuran tertentu.
Belajar Dari Perang Khandaq
Belakangan, beberapa cerita yang termasuk dalam serial tersebut mengembangkan daya tariknya sendiri. Yang lain berkaitan dengan kisah-kisah mukjizat kenabian yang dikenal dalam bahasa Yunani sebagai alam al-nubu’ah (secara harfiah, “bukti ramalan” – kata pertama terkadang diganti dengan amrat atau dallail). Wani Grey, faḍāʾil wa mathālib – cerita yang menunjukkan kelebihan dan kekurangan para Sahabat, bangsawan, dan orang terkemuka lainnya di zaman Muhammad.
Beberapa karya Sira menempatkan kisah Muhammad sebagai bagian dari narasi yang mencakup kisah-kisah tentang para nabi awal, raja-raja Persia, suku-suku Arab pra-Islam, dan Rashidun.
Beberapa bagian dari Sirah diilhami oleh, atau dijabarkan dari, peristiwa-peristiwa yang disebutkan dalam Al-Qur’an. Sering kali para penulis tafsir dan asbab al-nuzul menggunakan ayat-ayat ini untuk memberikan informasi latar belakang peristiwa yang disebutkan dalam ayat-ayat lain.
Dari segi struktur, hadis dan catatan sejarah (khabar) memiliki kesamaan; Keduanya mengandung isnadi (rantai transmisi). Perbedaan utama antara hadits dan kabar adalah bahwa hadits tidak mengacu pada evat dan biasanya tidak menentukan waktu atau tempat. Tidak, tujuan hadits adalah untuk menuliskan prinsip agama sebagai dasar hukum Islam. Sebaliknya, khabar mungkin mengandung beberapa unsur hukum atau teologis, tetapi tujuan utamanya adalah untuk menyampaikan informasi tentang peristiwa tertentu.
Lokasi Perang Kaum Muslimin
Dari abad ke-8 dan ke-9, banyak cendekiawan mengabdikan upaya mereka secara setara untuk keduanya.
Selama periode Umayyah, pendongeng (qāṣṣ, pl. quṣṣāṣ) biasa bercerita tentang Muhammad dan nabi-nabi sebelumnya dalam pertemuan pribadi dan masjid, dan mereka mendapat izin dari pihak berwenang. Sebagian besar informan ini tidak diketahui. Setelah era Bani Umayyah, reputasi mereka menurun karena ekses dan ketergantungan mereka pada Bani Israel. Oleh karena itu, mereka dilarang berkhotbah di gereja.
Namun, di kemudian hari, karya Sira semakin populer. Demikian pula, kritik sejarah dan perdebatan Barat tentang Sirah telah menyebabkan sikap merendahkan dari beberapa penulis literatur apologetik Muslim.
Cendekiawan Muslim telah lama mengenal masalah kualitas hadits. Oleh karena itu, mereka mengembangkan metode yang canggih (lihat kajian Hadis) untuk menentukan isnad (rantai transmisi). Ini dilakukan untuk menjadikan setiap hadits sebagai “sahih” (shaḥīḥ) untuk laporan otentik, sebagai lawan dari “lemah” (ḍa’īf) untuk seseorang yang telah ditemukan di beberapa titik, selain jenis lainnya.
Sahih Sirah Nabawiyah By Dr. Accram Dhiya’ Al Umari
Karena banyak laporan sirā juga mengandung informasi isnādi, dan beberapa kolektor sirā (akhbāris) adalah ahli hukum dan perawi hadits (muhaddith), metode kritik hadits dapat diterapkan pada laporan sirā.
Namun, beberapa riwayat Sira ditulis dalam versi isnad yang penuh dengan ambiguitas, atau yang oleh para sejarawan modern disebut sebagai “sennad gabungan” atau “laporan gabungan”. Penggunaan isnad yang umum berarti bahwa suatu laporan tentang otoritas orang banyak dapat dikaitkan tanpa membedakan perkataan satu orang dengan yang lainnya. Ketidakkonsistenan ini membuat sebagian ulama hadits menganggap bahwa riwayat yang menggunakan isnad umum adalah tidak sahih.
Menurut Wim Rao, telah sering diamati bahwa literatur Sirah tidak dapat menyusun gambaran yang akurat tentang Muhammad, dan keaslian serta kebenarannya telah dipertanyakan dengan berbagai alasan.
Berikut adalah daftar nama-nama pengumpul hadits pertama yang terampil mengumpulkan dan mengumpulkan laporan Sirah dan Maghazi: Perang militer dengan khalifah pertama Abu Bakar diluncurkan melawan suku-suku Arab yang memberontak. Mereka mulai tak lama setelah kematian nabi Islam Muhammad pada tahun 632 dan berakhir pada tahun berikutnya dengan semua perang dimenangkan oleh Dinasti Rashidun.
Orang Kafir Dalam Keluarga Nabi Saw
Selama masa hidup Muhammad, banyak pemberontak Arab mengaku sebagai nabi. Setelah kematian Muhammad pada Juni 632, Abubakar menjadi khalifah komunitas Muslim Sakifah. Keesokan harinya dia meluncurkan kampanye yang sukses ke Suriah. Sementara itu, di Arab, para nabi yang memproklamirkan diri mulai menyesatkan dan memberontak terhadap Abubakar. Serangan pertama terhadap kekhalifahan adalah Tulayha yang mengorganisir tentara untuk merebut ibu kota kekhalifahan Madinah. Ini adalah kegagalan besar karena pasukan Tulaiha dihancurkan di Zhuqissa. Selama perang, Tulaiha mundur dan menyerang umat Islam di Abrak dan Busaka, semua upaya tidak berhasil. Setelah kekalahan tersebut, Tulaiha masuk Islam, namun hal ini tidak menghentikan perkembangan banyak nabi.
Pada September 632, pemimpin Bani Azd Laqit menyiapkan pasukan untuk menyerang Oman. Namun, pasukan Jenderal Hudayfa berhasil mengalahkan Laqith dan pasukannya. Pada bulan berikutnya, terjadi serangan di Arabia utara dan Yaman, namun mereka dengan mudah dikalahkan. Beberapa bulan kemudian, Musaylima, pemimpin Bani Hanifah, bersama dengan tentaranya, membunuh 40.000 prajurit dalam Pertempuran Yamama. Serangan besar terakhir terjadi pada Januari 633 oleh suku Kinda yang kuat di Hadramaut. Kampanye dimulai pada Juni 633 dengan Abu Bakar berhasil menyatukan semua suku Arab.
Kekhalifahan Rashidun mendirikan pemerintahannya dengan mengalahkan suku-suku pemberontak. Sejarawan melihat kampanye ini sebagai kesuksesan terbesar Abubakar di arena politik dan militer.
Pertempuran ini juga mengukuhkan nama Khalid bin al-Walid sebagai ahli strategi dan komandan kuda yang brilian. Rekonstruksi lengkap peristiwa diperumit oleh kontradiksi dan catatan tentang tdt yang sering ditemukan dalam sumber-sumber primer.
Khutbah Tentang Nuzulul Quran: Keterkaitan Nuzulul Quran Dan Lailatul Qadar
Pada bulan Mei tahun 632, Muhammad memerintahkan sebuah ekspedisi besar melawan Kekaisaran Bizantium untuk menyelesaikan para martir Muta. Ia menunjuk Usamah bin Said bin Said bin Haritha yang tewas dalam perang Muta sebagai panglima pasukan ini.
Namun, perjalanan itu tertunda karena penyakit Muhammad. Muhammad meninggal pada bulan Juni tahun 632 dan Abubakar Khalifa terpilih sebagai Sakifah.
Pada hari pertama kekhalifahannya, Abubakar memerintahkan pasukan Usamah untuk bersiap-siap berangkat. Abubakar menghadapi tekanan berat terkait perjalanan ini karena pemberontakan, orang-orang yang melarang zakat
Temui Khalifah dan minta agar para prajurit diizinkan tinggal di Madinah. Semua pemimpin komunitas bersamaku. Jika kami pergi, tidak ada yang akan menghentikan orang-orang kafir untuk mencabik-cabik Madinah.[9]
Tapak Tilas] Yamamah, Saksi Wibawa Kepemimpinan Islam
Namun, Abubakar menolak untuk menerima permintaannya. Pada tanggal 26 Juni 632, pasukan Usama berpisah dan pergi. Setelah meninggalkan Madinah, Usamah berbaris ke Tabaka, di mana banyak suku di daerah itu mengkritiknya dengan keras tetapi dikalahkan. Usamah mulai dari Quza’a, dan menyerang jauh di utara Arab, di mana dia pergi ke Dawmatu l-Jandal (Al Jawf modern, Arab Saudi).
Sirah nabawiyah adalah, harga buku sirah nabawiyah, buku sirah nabawiyah terlengkap, sirah nabawiyah al buthi, fikih sirah nabawiyah, sirah nabawiyah ibnu hisyam, sirah nabawiyah al mubarakfuri, kitab sirah nabawiyah terbaik, buku sirah nabawiyah pdf, sirah nabawiyah pdf, sirah nabawiyah darul haq, sirah nabawiyah
